Akademik başarı ve geçme dileği’nin dağı.
Hakurakuten Dağı, Çinli bir şair olan Hakurakuten’in, Yaşlı bir çam ağacının üstünde yaşayan Dourin zen hocasını zıyaret ettiği yeri temsil eder. Hakurakuten, beyaz kıyafetınin uzerine savaş kaskını giyip, iki eline shaku’sunu alır ve Dourin zen hocasinin cevabını bekler. Dourin zen hocasi, Mor bir elbise ve mavi bir şapka takmış, elinde bir tesbih ve hossu denilen dinsel bir aletle, Çam ağacının üstünde oturmaktadır.
Hakurakuten, “Budizmin yegane amacı nedir?” diye sorar. Zen ustası ise, “Kötülükten uzak durup iyi şeyler yapmak” diye cevap verir. Bunun üzerine Hakurakuten, alaycı bir şekilde: “Bunu çocuklar bile bilir.” der. Dourin zen ustası da, ”Aynen öyle. Ancak bu söylediğimi gerçekleştirmek 80 yasindaki yaşlı bir adam için bile çok zor bir iştir.” Der. Bu sözlere Hakurakuten hayran kalır. Bu dağın, Hakurakuten’in (dinsel olarak) aydınlanmasını ve akademik gelişimini saglayan dağ olduğu söylenir.
*Shaku: Çin’de, saray kıyafeti giyen insanların sağ eline aldıkları uzun ince bir tahta.
*Hossu: Elde tutulan, Ayı, At kuyruğu ve kenevir otunu desteleyip, bir sapa bağlayarak yapılan budist aleti.
Dünya’nın en eskiden beri devam eden festivali, Gion festivali.
Gion festivali, Yasaka tapinaginin tanrısı, Susanoo No Mikoto’nun ailesiyle birlikte 3 Mikoshi’ye binip yilda bir kez Ushigo şehrine gitmesini kutlayan bir festivaldir. Dünyada en uzun süre boyunca kutlanmış bir festival olup, 1100 yıllık tarihi vardir. Gion festivali, Yasaka tağınağının yaptığı dini kutlama olan ”Mikoshi taşıma” ve Shimogyou bölgesinde yaşayanların yaptığı “Dağ ve Mızrak taşıma” etkinliklerinden oluşur. 1 Temmuz’da her dağ ve mızrak bölgelerinin hazırlıklarıyla başlar. 17’sindeki taşıma ve döndurme etkinliğiyle tanrı karşılanır, 24 temmuzda ise tanri uğurlanır. Ön ve Arka festivalden sonraki 3 günlük süre içerisinde Yoiyama denilen etkilnlik olup, her dağ ve mızrağın kağıt lambaları yakılır ve Gion Bayashi denilen şenlik müziği çalar. Ayın 31’inde Ekininja’da(Yasaka tapınağının içindeki bir yer) yazın sona erdiğini gösteren bir şenlik düzenlenir, ve Gion Festivali sona erer.
*Mikoshi: Tanrıların bindikleri araçlar. Bu araçları halk sırtlarında taşıyarak gezdirir.
*Yoiyama: Gion Festivali’nin ana etkinliğinden bir önceki gece ( arife).
*Susanoo No Mikoto: Kojiki ve Nihon Shoki’deki efsaneye göre Izumo’da doğan tanrıların atası sayılan tanrı. İzanagi ve İzanami’ nin çocuğu. Amaterasu Oomikami’ nin kardeşi. Vurdumduymaz yapısı yüzünden “Ama no Iwayado”(Güneş tanrısı olan Amaterasu’yu küstürüp, bir mağaraya saklanmasının ardından Amaterasu’nun dışarıya çıkana kadar Güneşin tutulup her yeri karanlık kaplaması) olayından sonra Ne No Kuni denilen yere sürgün edilir. Ancak, Izumo no Kuni’de sorunlara yol açan Yamata no Orochi’yi def edip prensesi kurtarır ve Kusanagi’nin kılıcını Amaterasu Oomikami’ye bağışlar. Shiragi’ye (Kore’nin topraklarında olduğu düşünülen bir bölge) geçerek çeşitli hediyelerle geri dönüp, ülkesine yeşillik ve bereket getirdiği söylenir.
Salgın hastalık savuşturma, yerlilerin dilekleri
869 Yılında, Başkentte bir salgın hastalık başlar. Imparator,”Hastalık ölülerin işidir” diyerek kızar, hastalığı gidermek için Heian Tapınağı’ nın güneyinde olan Kutsal bahçenin gölünde Goryoue etkinliği düzenler. O gün, Rakuchuu(Kyoto’da imparatorlık sarayının olduğu merkez bölge)’daki çocuklar Gion’un Yasaka Tapınağı’ndan, bu kutsal bahçeye kadar 3 adet mikoshi gönderir ve o zamanın il sayısına denk olarak 66 adet mızrak dikerek bu salgın hastalıktan kurtulmaya çalışırlar. Bu olayın Gion festivali’nin başlangıcı olduğu söylenmektedir. Bu mızraklar, Muromachi dönemindeki iç savaş ve Edo dönemindeki üç büyük yangın gibi hasarlara maruz kalmıştır. Ancak, her seferinde tekrar inşa edilmiştir. Pasifik savaşında Gion festivaline ara verilmiş, ancak Shouwa 22 yılında(1947) savaş’tan önceki gibi devam etmiştir. Shouwa 30(1955) yılındaki trafik kısıtlamalarından sonra rota değişimi, ön ve arka etkinliğin birlikte kutlanması gibi değişiklikler olmuştur. Heisei 26 yılından (2014) itibaren ise, 49 yılın ardından eskisi gibi ön ve arka etkinlik olarak kutlanmaya dönülmüştür.
*Goryoue etkinliği: Lanetleri önlemek amaçlı, Ruhları yatıştırmak için yapılan dinsel bir tören, seremoni.
Hareket eden müze denilen Dağ ve mızraklar’ın dolaştırılması
Gion festivali’ni renklendiren lüks ve göze hitap edecek şekilde hazırlanan Dağ ve mızraklar; Dağ, mızrak ve şemsiye mızrağı olarak sınıflandırılır. Mızraklar, Hastalıkların kovucusu olan ağacı temel alarak temel oluşturulup, tekerlek ekleyerek çekilen bir düzendir. Şemsiye mızrağı, büyük bir şemsiyenin üzerine çeşitli şeylerin ve çam ağacınının süslenmesiyle hazırlanır. Dağlar, Hikiyama ve Kakiyama şeklinde 2’ye ayrılır. Hikiyama’da sadece mızrağın ağacı çam ağacına döner. Diğer özellikleri mızrakla aynıdır. Kakiyama ise; mitoloji, kaza ve efsanelerin bir kısmını resmeden, diğer bir deyişle hareket eden sahnelerdir. Hakurakuten, bir Kakiyama’dır. Ancak, Hakurakuten’in yapıldığı çam ağacı, Gion festivalinin Dağları’nın içinde en yükseği olup , yerden yüksekliği 7 metreden fazladır.
Dağ ve mızrakları süsleyen Dünya’nın değerli örgülerinin çoğuna “Kesouhin” denir ve, 100 yıllar öncesinin Edo çağında yurtdışından getirilen şeyler olup, lüks ve göze hitap eden birinci sınıf sanat eserleridir. Bu yüzden,Gion festivalinin “ Yürüyen müze” diye bir adı da vardır. Hakurakuten Dağı’nı süsleyen önlüklerin başında gelen kilim, 16. Yüzyıl Belçika yapımı olup, İlyada destanındaki Troya’nın düşüşü olayının bir kısmını ifade etmektedir. Gövdeye asılan kilim, bağcık ve arka önlük, Fransa’dan alınmış kilimlerdir.
Chimaki’ye dikkat!
Chimaki, Bambu yaprağı’ndan yapılmış, Hastalık ve Doğal afetlerden koruyan bir muska olup, Şair Hakurakuten ve Dourin Zen ustasının soru-cevap olayına dayanır. Bu yüzden, akademik başarı, iyi şans getirme ve kötü şans kovma özelliklere sahiptir.
Hakurakuten Dağı’nın diğer süslemeleri:
*Arka önlük: “Pekin’in Manju bölgesinin resmi”. İpek dokuma. Yamaga Seika adlı zanaatkar tarafından Japonya’da 1953 yılında yapılmıştır.
*Arka önlük: “Su kenarındaki konuşma” İpek dokuma. 18. Yüzyıl Fransa yapımı.
*Gövde askısı: “ Çiftçilerin yemeği” Duvar halısı, 17. Yüzyıl Fransa yapımı.
*Gövde askısı: “Kadın avcı” Duvar halısı, 18. Yüzyıl Fransa yapımı.
懸装品
授与品
本年の京都祇園祭（祇園御霊会）はコロナの影響のため、残念ながら山鉾巡行は中止となりますが、各山鉾町にて重要な神事が執り行われ、また白楽天山では御山建て、会所（町家）飾りも行います。粽と授与品は下記オンラインショップ（6/10〜7/31）と会所（7/13〜16）にて授与を行います。会所は7/13のみ15:30〜18:00、7/14〜16は10:00〜18:00に開く予定です。（状況により変更になる可能性もございます）
本来なら「疫病退散」を願い、都を日の本を清め祓うため巡行を執り行いたいところですが本年も叶わず、せめて厄除け粽と疫病退散のご利益を何とか皆様のお手元に届けたいと願い、昨年に引き続きオンラインショップにて授与をさせて頂きます。山鉾町にとって、粽授与は山鉾の保存・修繕・運営のための源泉でもあります。白楽天山町衆も、心を込めて、疫病退散を願い、ひとつひとつ手作業で粽と護符の封入作業などをしております。祇園祭継承のため、応援の意味も含めてご奉賛頂けますと、大変有り難く思います。
法人概要
