La montaña del logro académico y el deseo de éxito

Hakurakuten Yama fue un poeta de la dinastía Tang. Hakurakuten relata en un pasaje que fue a visitar a Dourin, un monje zen, quien vivía en la copa de un viejo pino. Hakurakuten con una vestidura totalmente blanca, lleva sobre su cabeza el toukamuri y sostiene con ambas manos el shuku preparado para escuchar la respuesta de Dourin. Por su parte, Dourin, sentado sobre la corteza del pino, usa una vestidura purpura y un sombrero índigo y en sus manos sostiene el rosario y el hossu. Cuestionado por Hakurakuten sobre lo más importante en el budismo, Dourin responde “no hacer el mal y hacer el bien”. “Eso hasta un niño lo sabe”, dice Hokurakuten. Dourin replica “Es correcto. Sin embargo, ¿no es eso algo difícil de hacer incluso para un anciano de 80 años?” y Hakurakuten se admira.
Con el ejemplo de Hakurakuten de la búsqueda espiritual y la iluminación, se dice que es una montaña para el logro académico y el favor divino.

Gion Matsuri, el festival que se ha celebrado por más tiempo en el mundo

Gion Matsuri es el festival donde, una vez al año, el dios del santuario Yasaka, Susanoo-no-Mikoto, y su familia son transportados en tres santuarios portátiles y llevados en procesión por los feligreses por la ciudad. Es el festival más largo del mundo, ha continuado por más de 1100 años.
Hay dos eventos dentro del Gion Matsuri, el ritual “Mikoshi Togyo” que ocurre en el santuario Yasaka y el “Yamaboko Junkou” realizado por la gente del distrito Shimogyo.El primero de julio empieza el kippuiri con cada barrio de la ciudad, el día 17 en el junkou del sakimatsuri (la fiesta anterior) se recibe al dios, y el 24 en el atomatsuri (la fiesta posterior), el dios es enviado de vuelta al santuario.En los 3 días anteriores al sakimatsuri y los 3 posteriores al atomatsuri se celebra Yoiyama: luces iluminan las linternas de cada yamaboko acompañados de la música de Gion. El 31 se realiza el Nagoshinomatsuri en el Eki-jinja (dentro del santuario Yasaka) y así, el Gion Matsuri finaliza.

La disipación de la plaga, el sentir del pueblo

En el año 869, cuando se produjo una plaga en la capital, la Corte Imperial proclama que la plaga es obra de espíritus malignos, y para aplacarla se celebra una ceremonia en las cercanías del estanque de Shinsenen, al sur del Palacio Heian. En ese momento, los hombres de la capital llevaron los tres santuarios portátiles desde el santuario Yasaka de Gion hasta el Shinsenen. Se erigieron 66 alabardas, una por cada provincia de ese entonces, para rezar para la desaparición de la plaga, se dice que ese fue el inicio del Gion Matsuri. Luego de eso, aunque fue afectado por la rebelión de la era Ouni, por el tercer gran incendio del periodo Edo, entre otros desastres, el festival ha sido reconstruido cada vez. A pesar de las interrupciones por la Guerra del Pacífico, fue reanudado en los años 22 y 23 de la era Showa con algunas irregularidades; en el año 27 la procesión (junko) fue restaurada a como era antes de la guerra. A partir del año 30 de la era Showa (1974), por problemas tales como las condiciones del tráfico hubo cambios en la ruta del festival y en el sakimatsuri y atomatsuri, sin embargo, el en el año 20 de la era Heisei, el atomatsuri fue restaurado por primera vez en 49 años.

Museo de arte en movimiento y el Yamabokojunko

Las espectaculares y coloridas carrozas yamaboko se pueden dividir en hoko, yama y kasaboko. Hoko son las carrozas con forma de tienda con una rama en su centro, una especie de alabarda llamada shingi, que representan el espíritu divino que curó la plaga. Kasaboko son como grandes y elegantes parasoles decoradas en la parte superior con ramas de pino y otros adornos. Yama se dividen en “hikiyama” y “kakiyama”. Los hikiyama en lugar del shingi del hoko tienen una rama de pino conocida como shinmatsu, por lo demás son iguales a hoko. Kakiyama es una escena teatral móvil que expresa mitos, eventos, leyendas, entre otros. Hakurakuten Yama es una kakiyama, sin embargo, el shinmatsu de hakurakuten es el más alto dentro del Gion Matsuri; su altura es, desde la superficie del suelo, de más de 7 metros.
Muchos de las preciosas teles teñidas que decoran los yamaboko ingresaron a Japón desde el extranjero hace cientos de años durante el periodo Edo; son lujosas y magnificas piezas de arte de primera clase. Debido a esto, el Gion Matsuri también recibe el nombre de museo de arte en movimiento. El tapiz que decora la parte frontal central de Hakurakuten Yama es un tapiz belga del siglo 16 que representa una escena de la caída de Troya de La Ilíada. En la parte posterior, se aprecia un nudo japonés y un tapiz adquirido en Francia.

Atención sobre el Chimaki

Chimaki es un amuleto contra las plagas y la calamidad hecho con hojas de bambú; relacionado con el diálogo entre el poeta Hakurakuten y Dourin, se adjuntan también amuletos para el logro académico y la buena fortuna.

Kesohin on Hakurakuten Yama

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Hakurakuten Yama Hozonkai

528 Hakurakuten-cho, Bukkoji Agaru, Muromachi-dori, Shimogyo-ku, Kyoto, 600-8422, JAPAN

Phone: +81-75-341-3111

Facsimile: +81-75-341-3112

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