Alegorický voz úspechu a akademických prospechov
Alegorický voz Hakurakuten predstavuje scénu, v ktorej poet z dynastie Tang, menom Hakurakuten navštívi majstra zenu Dōrina, ktorý žije na vrchole starej borovice. Hakurakuten, oblečený v bielom ošate a s tradičnou čiapkou tōkamuri, drží v oboch rukách shaku(rituálny obušok), čakajúc na odpoveď od Dōrina. Dōrin, oblečený vo fialovom rúchu s tmavo-modrou čiapkou, ktorá značí vysoké postavenie kňaza, drží v ruke ruženec a sedí na vrchole stromu. Keď ho Hakurakuten požiada, aby vysvetlil základy budhizmu, Dōrin odpovedá: „Robiť dobro a zdržať sa zlého“; Hakurakuten hovorí: „Toľko vie aj dieťa“. Dōrin vysvetľuje: „Pravda – ale nie je to ťažké aj pre ctihodného osemdesiatročného starého muža aby to uviedol do praxe?“ – Hakurakuten zostal v nemom úžase. Tento alegorický voz má za úlohu zdieľať osvietenie Hakurakutena a jeho pravdu-hľadajúceho ducha, a požehnať na dosiahnutie akademických úspechov.
Gion-matsuri : najstarší festival na svete
Gion-matsuri je každoročne uskutočňovaný festival v ktorom Susanoo-no-Mikoto(boh svätyne Yasaka) a jeho rodina sú prevážaní v troch prenosných svätyniach cez mesto svojich uctievajúcich. Táto tradícia už pretrváva viac ako 1100 rokov, vďaka čomu je Gion-matsuri najstaršou festivalovou tradíciou na svete. Skladá sa z dvoch udalostí: zo šintuistického rituálu mikoshi togyo(uvedenie prenosných svätýň) vykonávaný predstaviteľmi svätyne Yasaka a yamaboko junkō(prehliadka alegorických vozov), ktorú uskutočňujú obyvatelia štvrte Shimogyō. Tento festival začína 1. júlom, kedy sa v každej štvrti mesta ktorá má alegorický voz, vykoná obrad kippu-iri(značí začiatok rituálov), pokračujúc 17. júlom, kedy ľudia privítajú bohov prostredníctvom ceremónie sakimatsuri(skorý festival) a nakoniec ich vyšlú na svoju cestu prostredníctvom atomatsuri(neskorší festival) 24.júla. Počas troch dní pred sakimatsuri a atomatsuri sa koná yoiyama(menší festival, ktorý sa uskutočnuje v podvečer hlavného festivalu), počas ktorého sa rozsvietia lampióny na každom alegorickom voze a v pozadí hrá festivalová hudba Gionu. 31. júla je Gion festival zakončený takzvaným letným očistením v Eki svätyni, ktorá sa nachádza v komplexe svätyne Yasaka.
Snaha mešťanov zbaviť sa neúprosnej epidémie
V roku 869 postihla hlavné mesto neúprosná epidémia. Cisársky dvor sa obával že je to dielom pomstychtivých duchov a preto zorganizovali goryōe, posvätný rituál ktorý mal zabezpečiť odpočinok dušiam a ochranu pred kliadbami, na brehu rybníka v Shinsen-en, ležiaci na juhu od Daidairi(Heianský palác). V tom čase sa muži modlili za ukončenie rozmachu epidémie vyslaním troch prenosných svätýň z Gion svätyne(neskôr známa ako Yasaka svätyňa) do Shinsen-en a zostavením 66tich alegorických vozov, z čoho každý jeden prislúchal jednej provincii. Práve tento počin sa považuje za počiatok festivalu Gion. Aj napriek tomu že následne Kjóto zasiahla vojna Ōnin a tri rozsiahle požiare, zakaždým bolo znovupostavené. Gion festival bol prerušený počas vojny v Tichomorí ale bol opäť obnovený v roku 1947, pričom v roku 1952 sa festival začal usporadúvať vo svojej pôvodnej forme. Od roku 1955
prešiel festival zmenami kvôli dopravným podmienkam, napríklad aj zmenou trasy a ceremónie sakimatsuri s atomatsuri boli spojené do jednej. V roku 2014, po 49tich rokoch boli tieto ceremónie po prvý raz opäť rozdelené.
“Pohybujúce sa múzeum” alebo prehliadka alegorických vozov
Alegorické vozy, ktoré dodávajú Gion festivalu nádhernú atmosféru, možno rozdeliť do troch kategórií: hoko, yama a kasaboko. Hoko sú veľké, zastrešené konštrukčné vozy, ktoré sú postavené okolo tyče z tisu borovice shingi. Kasaboko sú elegantné konštrukcie pripomínajúce dáždniky, zdobené dekoráciami a borovicami. Yama sa delí na dva druhy, na hikiyama a kakiyama. Hikiyama sa odlišuje od hoko len tyčou, ktorá je v tomto prípade ako okrasná borovica. Kakiyama sú akoby pohybujúce sa divadelné pódiá, vyobrazujúce scény z mýtov, legiend a folklóru. Alegorický voz Hakurakuten je typu kakiyama, pričom vďaka okrasnej borovici je tento voz najvyšší spomedzi celého Gion festivalu a dosahuje až 7 metrov od zeme.
Mnohé z hodnotných tkaných a farbených textílií ktoré zdobia alegorické vozy, pochádzajú z rôznych kútov sveta. Nazývajú sa kesōhin a sú to prvotriedne zahraničné umelecké diela ktoré boli privezené do Japonska počas éry Edo, stovky rokov dozadu. Z tohoto dôvodu je Gion festival taktiež známy aj ako “pohybujúce sa múzeum”. Gobelín zdobiaci prednú časť alegorického vozu Hakurakutenu bol vyrobený v 16. Storočí v Belgicku a zobrazuje pád Tróje, scénu z Iliadu(epická báseň napísaná Homerom)
Poznámka ku Chimaki
Chimaki sú vyrobené z bambusových listov a sú považované za amulety proti epidémiám a katastrofám. Sú spájané s dialógom medzi básnikom Hakurakutenom a mníchom Dōrinom. Amulet pre akademický úspech, odvrátenie smoly a prilákanie šťastia sú k nim pripojené.
懸装品
授与品
本年の京都祇園祭（祇園御霊会）はコロナの影響のため、残念ながら山鉾巡行は中止となりますが、各山鉾町にて重要な神事が執り行われ、また白楽天山では御山建て、会所（町家）飾りも行います。粽と授与品は下記オンラインショップ（6/10〜7/31）と会所（7/13〜16）にて授与を行います。会所は7/13のみ15:30〜18:00、7/14〜16は10:00〜18:00に開く予定です。（状況により変更になる可能性もございます）
本来なら「疫病退散」を願い、都を日の本を清め祓うため巡行を執り行いたいところですが本年も叶わず、せめて厄除け粽と疫病退散のご利益を何とか皆様のお手元に届けたいと願い、昨年に引き続きオンラインショップにて授与をさせて頂きます。山鉾町にとって、粽授与は山鉾の保存・修繕・運営のための源泉でもあります。白楽天山町衆も、心を込めて、疫病退散を願い、ひとつひとつ手作業で粽と護符の封入作業などをしております。祇園祭継承のため、応援の意味も含めてご奉賛頂けますと、大変有り難く思います。
法人概要
